Breve Análisis de la realidad. Parte 1/2

Texto inicial de la sesión de Análisis de la realidad

Introducción.

Sea este texto un esbozo que intenta analizar muy resumidamente la situación actual, primer punto de los propuestos en este encuentro de reflexión sobre Revolución Integral (Mayo 2015).
Cuando planteamos empezar con el análisis de la situación, alguna persona comentó que podría ser demasiado duro. Un manera de comenzar poco amable que nos hiciera caer en cierta desazón improductiva.
Y es verdad que si miramos los problemas a los que nos enfrentamos y que nos rodean, es imposible estar contentos y puede ser una invitación al pesimismo ¿o no?.
Pero empezamos por este punto porque el análisis de nuestro tiempo de forma continuada, lo más veraz y profundo que seamos capaces de hacer, aquí, el que hemos hecho antes y el que seguiremos haciendo después del encuentro, nos proporciona la base sobre la que ir construyendo, con las herramientas, técnicas, tácticas y estrategias, de las que nos sepamos dotar.
¿Cómo aspirar a cambiar lo que no conocemos lo mejor posible y sobre lo que hemos pensado con toda nuestra capacidad y el pertinente detenimiento? Vislumbrar y diferenciar entre nuestros deseos, carencias y construcciones mentales y la realidad misma, los hechos que son en verdad incuestionables, debería ser el principio sobre el que comenzar el camino del cambio que perseguimos y de superación de prejuicios, tanto negativos como positivos.
Iniciamos entonces estas sesiones de reflexión con un esquemático análisis de la realidad, fuerza pasiva que queremos transformar, para seguir con el tema de la autoconstrucción del sujeto, la parte activa que debe tomar la iniciativa, y el de la revolución en la sociedad, resultado de esa oposición de ambas fuerzas. Nos lanzaremos después al apunte de las tácticas y estrategias, esto es, en la búsqueda de los mejores métodos, pautas, modos en el trabajo común e individual, que nos proporcionen el cómo y el cuándo, y llegaremos a la parte de compromisos, eso será mañana, para ir conociendo el quién hace ése qué.
En el interés por comprender el estado actual está también en analizar si las condiciones existentes son favorables a nuestras propuestas y encontrar dónde están las debilidades propicias del sistema, los resquicios por donde acometer. Además nos dará una idea de la graduación en el control e influencia que tenemos sobre cada una de las situaciones, dirimiendo aquellos aspectos que están fuera por completo de nuestra influencia o capacidad y volcándonos en los que sí que están a nuestro alcance.
Las causas para llegar al estado actual son muy complejas y hace que la transformación necesite de difíciles planes y estrategias. Es inconsciente pensar que un actuar sencillo y directo puede resolver la situación y no queremos que se dé este texto como un objeto cerrado; contiene la exposición de los aspectos que hasta ahora hemos reconocido y recogido. Necesariamente es solo un paso más en el entendimiento de lo que somos, dónde estamos, qué estamos haciendo y qué queremos hacer.
Sin comprender qué estamos haciendo mal, por qué y para qué, es imposible desarrollar la oposición y las soluciones. Para ello nos tiene que servir el análisis de la realidad.
Es la conciencia la que nos guía y nos permitirá evolucionar hacia la lucidez, por otra parte sin ser esta última un estadio final ni inmutable, sino un estímulo a la vez que un fin.


Mirando alrededor.

Para acabar pronto y mal, podríamos decir que la situación es un absoluto desastre. Todos los aspectos relacionados con la vida, de los humanos y con la de otros seres, están en situación precaria, aniquilados o aniquilándose, muriendo por inanición o parálisis, ansiedad, sobreexcitación, nihilismo, pasotismo, desesperación y desesperanza. Triunfan los mecanismos de defensa como la negación,  la  proyección  en  los  demás  de  las  responsabilidades  propias,  el  conformismo,  el cortoplacismo, la huida de la realidad, lo que Félix Rodrigo Mora llama narcóticos espirituales, un rechazo a la búsqueda de la verdad.
Las carencias afectivas, la inestabilidad emocional y psicológica, la falta de paz interior, la inseguridad, la violencia en todos los ámbitos, parecen describir al yo de la actualidad por una parte. Por otra, el individualismo, la competitividad, el hedonismo, el amor al dinero, las prisas, la intolerancia a la frustración, el miedo al dolor, son algunas más de las características del sujeto tipo de hoy, consecuencia entre otras cosas, de la revolución liberal de hace un par de siglos, que se puede considerar el origen del vigente orden de dictadura política¹.
No todas estas actitudes son negativas de manera absoluta, sino que pueden ser a la vez disposiciones necesarias para enfrentar los retos que se nos presentan. Desde la ira puede salir la destrucción, pero la demolición es necesaria para dejar espacio a la construcción de lo nuevo; desde el individualismo puede surgir el egoísmo ruín o bien la oposición al poder y las ganas de aniquilarlo en una llamada a la libertad; el desequilibrio psíquico puede originar la nada, es decir el suicidio, o ser la raíz de la creatividad más rompedora.

Quisiera añadir otro concepto: estar mal no es siempre malo, igual que estar bien no siempre es bueno², así como una enfermedad nos hace reconocer que hay que modificar nuestros hábitos los trastornos de la situación actual son los síntomas que nos dan la oportunidad de buscar cambios posibles, esforzarnos por la revolución integral del sujeto y la sociedad (sin trasladar a instituciones ni administraciones ni gobiernos la tarea de la transformación).

Como decía el poeta Hölderlin “pero donde abunda el peligro, crece también lo que salva”.

Y resulta que más de 100 personas estamos aquí (hoy en la web, en su momento en el encuentro, y luego se verá), y al menos otras tantas han mostrado interés, por varios motivos no están pero les gustaría haber venido, a participar. Y nosotros también somos parte de la realidad.
Así que dejadme que empiece por este punto. Algo que nos une es que buscamos sentido a la vida dentro de un sistema empeñado en no dejar espacio para ello y pese a todo no nos hemos rendido.
Aquí hemos venido personas, familias, que enfrentan lo que hay y que no se acercan porque esto sea divertido o una forma de evasión, aunque tendrá parte de disfrute, sino porque nos unen las ganas de pensar qué podemos aportar nosotros. Si estamos presentes, hoy aquí junto con los que no han podido venir, pero que también están de alguna manera, es por nuestra preocupación por la existencia, porque tenemos inquietud por el futuro y queremos tener proyecto, o al menos pensar que hay cosas que hacer, y que las queremos y debemos hacer nosotros mismos. Hombres y mujeres del pueblo que estamos orgullosos de serlo. Somos personas que no nos identificamos con lo que pasa a nuestro alrededor día a día y que cuando nos preguntamos ¿es lo que somos o es lo que hay? nos inclinamos a contestar lo segundo, y es entonces cuando, al pensar que nuestra naturaleza no es inmutable y que además la historia no está escrita, descubrimos que hay camino por recorrer. Y queremos andarlo. Y lo queremos hacer investigando de manera cooperativa y en beneficio del común para luego ir, de la misma forma, actuando.

Cuando pensaba cómo enfocar este texto me di cuenta de que unas 10 personas, vamos a poner un 10% de los interesados, no podrían venir, o si lo hacían era a pesar de que vivían en el extranjero. Buscándose la vida. Provoca desasosiego pensar en un territorio desértico, éste que expulsa a quien nació aquí. El mensaje lanzado es que no pasa nada, que es reaccionario no querer salir, pero ¿no os parece que forma parte de la estrategia de crear desamparo? En los que se van, en los que nos quedamos.
Pero no solo la emigración más o menos forzada es lo que vacía nuestros  pueblos, más  bien ciudades, dada la concentración en las urbes de la población. Tenemos una tasa, en 2013, de hijos por mujer de 1,27, lo que significa sólo un 60% de lo que se necesitaría para alcanzar el índice de fecundidad que asegure el reemplazo generacional³.
No eran más ricos en recursos económicos nuestros antepasados, incluso durante la guerra civil la tasa de nacimientos fue mayor que ahora⁴, pero no les asustaba tener hijos como parece pasar hoy. Y no es pensando en quién nos va a pagar las pensiones que nos deberíamos acercar al problema del “invierno demográfico”, un futuro en el que los ancianos y las ancianas no tendrán ni hijos ni sobrinos, para tener descendencia no se necesitan bienes materiales ni dinero más allá de un mínimo, se necesita ganas, ilusión y proyección en el futuro, también se puede llamar madurez o no escudarse en el cuento de las teorías maltusianas⁵.
Somos los que sentimos que la revolución es deseable, los padres y madres más adecuados para transmitir a nuestra descendencia un alto nivel de conciencia⁶, de ganas de verdad.

La maternidad y paternidad, cuando tiene lugar, tampoco están exentas de profundos problemas y dificultades. Un fuerte nivel de violencia obstétrica (ejercida también por las mujeres sobre las parturientas), la soledad en la crianza, las trabas a la conciliación entre trabajo y cuidados, el bombardeo de manuales que impiden escuchar el instinto, son algunos de ellos.

Además está la cuestión de cómo la menor diferenciación en las tareas del hombre y de la mujer podría estar originando una disminución de la atracción sexual⁷. Factor que se une a la guerra de sexos en la que nos convencen de que estamos inmersos, que rompe con la bondad y la amabilidad básicas para poner amor entre las personas. Estar rodeados de estímulos hacia la crítica y la búsqueda del error del otro, junto con el narcisismo y el egotismo, son causas de lo que ya algunos están llamando la agonía del eros⁸.
Cuando los niños y niñas nacen es cierto que lo hacen en medio de un panorama desagradable, que se van a ver abocados, en la gran mayoría de los casos, a un sistema educativo donde no hay amor, donde el aprendizaje, el institucional obligatorio, será sin afecto ni respeto hacia sus emociones, lo que dificulta enormemente la realización como seres humanos. Será un camino hacia la especialización, mutiladora del abanico de habilidades, intereses y autonomía de nuestros menores, quienes deberán consumir la mayor parte de su tiempo estudiando materias que odian para acabar aceptando los valores fundamentales del sistema que hará que se comporten como éste necesita.

Entre los jóvenes nos encontramos con altos índices de trastornos alimentarios y el consumo compulsivo de todo aquello que de manera artificial les evade de la realidad: tecnología, alcohol, drogas (viagra incluida⁹),... Hábitos en común con los adultos, pero quizá más tristes en una etapa que como dice Félix Martí Ibáñez es la “ofrenda de vigor y decisión que nos hace la vida sólo una vez”¹⁰.
Así, las estadísticas arrojan que el suicidio es la segunda causa de muerte entre los jóvenes¹¹ y la depresión, la enfermedad mayoritaria. Cuando se supone que está todo por hacer demasiados muchachos y muchachas deciden acabar con su vida o caen en el precipicio del abatimiento.

... CONTINUARÁ.

1.  “Materiales para la crítica argumentada de la Constitución de 1812,.., y del bicentenario” http://www.felixrodrigomora.org/materiales-para-la-critica-argumentada-de-la-constitucion-de-1812-la-pepa-y-del-bicentenario/
2. “El mundo necesita terapia” Pedro Jara Vera. 2013. http://regeneraconsciencia.org/EL%20MUNDO%20NECESITA%20TERAPIA_LIBRO.pdf
3. “Informe Juventud en España 2012”. Instituto de la juventud. En este este estudio, además de otros datos interesantes para su análisis, aparece en la tabla nº 13 el número de hijos que les gustaría tener a los menores de 39 años y difiere con el número de hijos que realmente tienen en un 36% en el caso de las mujeres y un 68% para el caso de los hombres. http://www.injuve.es/sites/default/files/2013/26/publicaciones/IJE2012_0.pdf

4. En el año 1937 nacieron unas 569.000 personas, en 1938 casi 510.000 (Gil, Alonso y Cabré, Anna (1997) “El crecimiento natural de la población española y sus determinantes”). En 2013 lo hicieron 425.390 (INE, http://www.ine.es/prensa/np851.pdf

5. http://es.slideshare.net/democraciadirectaperu/teora-malthusiana
6. “La sociedad industrial y su futuro”. Theodore Kaczynski, 1995, punto 204.
7. “Igualdad, tareas del hogar y frecuencia sexual en el matrimonio”. America Sociological Review, 2012. http://www.asanet.org/journals/ASR/Feb13ASRFeature.pdf (original en inglés). ¿El cambio de roles mata el deseo? http://www.mujerhoy.com/psico-sexo/pareja/cambio-roles-mata-deseo-821869072014.html
8. “El todo es lo no verdadero Un comentario a La agonía del Eros de Byung-Chul Han”. José Félix Baselga. 2014. http://vixra.org/pdf/1409.0215v2.pdf
9. “Se dispara el consumo de viagra en jóvenes” http://www.euromundoglobal.com/noticia/121598/Bienestar-Salud-y-Belleza/Se-dispara-el-consumo-de-Viagra-en-Jovenes.html
10. “El sentido de la vida”. 1934. Editado con prólogo de Félix Rodrigo Mora y Karlos Luckas, 2013.
11. “El suicidio es la segunda causa de muerte en el mundo en los jóvenes entre 15 y 29 años” http://www.20minutos.es/noticia/2229928/0/suicidios/datos-oms-2012/jovenes/

Soy ex-peakoilera

Han pasado unos años y muchos hechos. Uno es que seguimos aquí, no ha habido colapso de esta sociedad, una vez que parece que ha pasado el pico de producción máxima de petróleo, su precio está "bajo" (aunque volverá a subir, cortantes dientes de sierra que van y vienen haciendo el trabajo de difuminar la previsible tendencia alcista), los comedores sociales están más llenos, todos tenemos más amigos y familiares en dificultades económicas o directamente lo estamos nosotros mismos y la realidad ciertamente ha ido cambiando en general a peor, pero el caso es que no podemos llamarlo crack. Pareciéramos más bien ranas.

Entiendo perfectamente el resultado de una función exponencial, la tasa de retorno energético, la debilidad de las teorías sobre el petróleo abiótico, la quimera del coche eléctrico, la imposibilidad de sustituir el actual consumo energético por uno que provenga de fuentes renovables, el (auto)engaño que supone el tecno-optimismo,.. de hecho si abrí este blog era porque quería compartir sobre todos esos temas porque de alguna manera fueron los que me despertaron de una vida cómoda y bastante bien construida, en las formas al menos.

Pero, en lo que me gusta ver como mi evolución, he llegado a otro momento vital mucho más interesante: Quiero preguntarme, saber y explorar sobre el sentido de la vida.

Si le doy la vuelta podría decir que estoy en el trance de indagar, conocer, comprender y, en la medida de mis capacidades, revertir el sinsentido actual de la vida que llevamos en este sistema de locos.

Y para ello el concepto de Revolución Integral (RI) es el que me ha convencido y donde he encontrado un buen puñado de personas y proyectos de lo más interesantes.

No es una ideología, es una visión holística del ser humano y de la sociedad. Es un estímulo hacia la virtud, la libertad y la verdad, y ello en todos los aspectos de la existencia... menudo reto.

Tampoco es una creencia, se cree en lo que no se ve, lo que sucede se vive y en ello estoy, buscando cómo vivir de otra manera. Vuelvo a la introducción que escribí para este blog, para seguir a partir de ahí, porque dudé si empezar algo nuevo y decidí que no, que era mejor no renegar de nada mío.

Qué puede hacer alguien que teme al hundimiento, a la ruina, qué estado de ánimo tiene... eso lo sé por experiencia propia.

De esa manera te sientes desarmado, perdido, indefenso y despojado de cualquier capacidad para la acción (una que no sea hacerte con un búnker, comprar oro o en el peor de los casos... un rifle, y no, no es que yo haya hecho estas cosas, no llegué a ello porque se me "cruzó" la RI en un buen momento... solo había empezado a producir parte de nuestra comida, comenzado a buscar personas con las que compartir mis inquietudes y hacerme miembro activo de un grupo de consumo).

No podemos vivir con miedo, ni siquiera cuando es real, cercano o lejano, no tenemos que hacer esto o lo otro por la llegada al pico del petróleo sino que deberíamos sentir un arrebato interior que nos haga ver que merecemos la pena, que queremos hacerlo mejor, que podemos realizar las cosas de diferente manera y que vamos a ponernos a ello, primero de forma individual y de seguido y a la vez juntos.

Y si se tuercen las cosas y no hemos creado nada diferente pues... me tendré que aguantar, solo me quedará el regusto de haberlo intentado, de haber hecho lo que creía mejor en cada momento aunque no fuera lo más cómodo para mí.

No peco de inocente, más de lo necesario, ni de buenismo o de ser simplista, sé que nos esperan, estamos ya en ellos, tiempos duros, por eso mejor afrontarlos con ideas e ideales. Esa es mi posición. Ahora me toca encontrar cómo desarrollarla.

Hala, que soy ex-peakoilera.

I Encuentro de reflexión sobre Revolución Integral. Después.

A primeros de mayo de 2015 tuvo lugar en Miraflores de la Sierra la reunión de más de cien personas, entre ellas una docena de niños y niñas, en lo que dimos en llamar "I Encuentro de reflexión sobre Revolución Integral".

La iniciativa personal de algunos amigos y amigas de Félix Rodrigo Mora hizo posible la organización de este fin de semana largo, punto de encuentro de los voluntarios y voluntarias que ya habían estado aportando sus ideas, textos, tiempo, esfuerzo e ilusión desde mediados de diciembre. La idea era conocernos, pasar unos días juntos y saber qué estaban haciendo otras personas, cómo estaba de vivo el concepto de Revolución Integral, si era algo real o sólo era algo que pulula por ahí en abstracto.

Al ver que David Algarra, al que conocía lo suficiente para saber de su ánimo y espíritu de sacrificio, además de su capacidad intelectual y de trabajo, estaba dispuesto a tirar para adelante, yo tampoco dudé. Había que intentarlo.
Hemos estado también otras personas a las que no conocía de nada, Cada cual con su criterio y disponibilidad hemos trabajado codo con codo. Ha habido muchas risas y mucha atención y amor al otro, junto con mucho tiempo invertido en algo en lo que creemos y que haciéndolo nos ha mejorado y preparado para seguir realizando otras de las metas que nos propongamos.
Entre mis motivaciones personales estaba también la de, de alguna manera, hacer algo por resarcir a Félix de, en particular, los tensos momentos que supusieron la invitación que le hicimos desde la CIAr (y la Asamblea Delicias 15M), pues esa llamada se convirtió en una trampa con los tristes, y de vergüenza ajena, episodios vividos, especialmente en La Birosta (restaurante del que nos echaron a cuatro mujeres y tres hombres sin haber mediado palabra) pero también por el tratamiento hacia su obra y persona por parte de, por ejemplo, Arainfo, sin debate, intercambio libre de opiniones ni derecho a réplica por parte del atacado.
Quería aportar para conseguir hacer del encuentro un reconocimiento a su esfuerzo y lúcido y brillante trabajo en un buen ambiente, de alegría y paz de espíritu. En Miraflores escuché una idea mayoritaria: encontrar, leer y conocer a Félix Rodrigo Mora había cambiado la vida de los que hemos tenido la suerte de entenderle y la ha llenado de entusiasmo. No es nuestro gurú ni un ídolo, pero le reconocemos su quehacer, que inspira el nuestro. No sé si llegó a ser un tiempo para su confortación personal, en ningún momento ha expresado nada parecido, pero creo que sí lo fue de sosiego y buenos sentimientos hacia él.

Elegimos con cuidado cómo llamarlo. Por una parte el concepto de Revolución Integral es utilizado por varios y variados grupos que no tienen porqué estar de acuerdo por completo, pero ese par de palabras, revolución como insistencia en que los cambios deben de ser radicales y no una simple búsqueda de mejoras o reformas, e integral como sinónimo de completo, total, complejo, reúnen la fuerza necesaria para llamar la atención y contener por sí mismas el significado básico de lo que perseguimos y nos une. Por otra parte, el uso de la palabra reflexión (y el programa estructurado tal y como lo propusimos, trabajamos y llevamos a cabo en la medida en la que fuimos capaces de hacerlo) era una declaración de nuestras intenciones. No sólo era una fiesta de convivencia, celebrar que nos habíamos encontrado, sino que asimismo queremos pensar juntos, colectivamente, además de de manera individual.
En estos tiempos de aceleración y apresuramiento, situarnos en la reflexión, calmados, alegres e inspirarnos los unos a los otros, no dejarnos arrastrar, buscar los temas claves, las fórmulas para comunicarnos, para difundir, estrategias y tácticas, nos parecía el mejor camino y forma de hacer las cosas.

El nombre, detenidamente pensado, los contenidos, elaborados, reflexionados, elegidos, el lugar, gracias a María García Marcos, perfectamente escogido, en plena naturaleza, con recuerdo de haber sido un lugar más indómito, y con espacio suficiente para estar juntos pero no revueltos, creo que son parte de los aciertos del encuentro.

Se me quedó una espinita, no tuvimos en cuenta cómo los niños y niñas podrían haber aportado al encuentro, aunque sólo fuera al hacer que personas que no tienen trato diario con ellos se sintieran por unas horas al menos contagiados de su espíritu que como dijo Marcos Gay es el de "lo que haya que hacer, se hace", así que no reservamos un espacio para ellos y ellas, sin embargo para los que los observasen estoy segura de que fue otra fuente de aprendizaje y de contagio de su entusiasmo.
Otra cosa que hubiera hecho diferente sería haber definido las reglas de la asamblea de forma explícita. Sólo lo hicimos de manera implícita y autoasumida, sin exponer y consensuar nuestras herramientas y formas de llevar las reuniones desde el principio y además dando por supuesto que al haber estado accesible desde varias semanas antes, era un programa aceptado por todos y todas.
Nos falta mucho para recuperar al sujeto que era capaz de organizarse en concejo abierto y comunal. Seguiremos profundizando en este aspecto cuando se dé ocasión o la propiciemos. Lo mismo que si hay ética personal y social no hacen falta leyes, si cada uno se responsabiliza de sus actos, con respeto a los demás, la intervención necesaria sería mínima. Hacia ese estadio deberíamos caminar.

Quisiera expresar un deseo, me gustaría que nadie se marche, que sólo sumáramos, somos necesarios todos y todas. Tenemos la mejor de las disponibilidades para hablar y entendernos antes de pensar que ésto no va con nosotros. El grupo es relativamente grande y seguro que cada cual encontrará a alguien o algunos que le comprendan. No lo sabemos todo, nadie, así que cada cual enseña a la vez que aprende, he aquí lo que creo que es una de nuestras fortalezas, además de no ser una organización jerarquizada, de ser plurales pero no como definición o declaración de intenciones, sino porque en el encuentro nos dimos cuenta de que simplemente es así y estábamos de todas las clases sociales, ambientes, trayectorias vitales, niveles económicos, lugares geográficos, edades, hombres, mujeres,... como debería ser de continuo para poder sentir que nuestra vida es más plena.
Sé, porque algunas personas han tenido la generosidad de escribirme para contármelo, se lo agradezco mucho, que este tiempo juntos ha removido las entrañas de algunas, les ha hecho plantearse nuevos retos y se sienten mejor porque saben que no están solos o solas. Para mí misma también hay un antes y un después.

Ahora, tan cercanas las elecciones municipales, pienso que es muy bonito tener ilusión, esperanza y proyectos sin tener que votar para creer en algo, tener cerca a personas en las que confío y me enseñan tanto, no tener dudas con David, Félix, Irene, Laia, Prado, Karlos, Juana, María, José Manuel, Marcos, Miguel, Jesús, Anna, Ricard, José María, César, Carmen, Roberto, Ramón, Ricardo, Neus, Jara, Vanesa, Héctor, Concha, José Francisco, Antonio, Isa, Tania, Xavier, Alejandro, José Luis, Felipa, Diana, Pere, Tatiana, Javier, Kiko, Afri, Noelia, Eduardo, Carlos, Cristina, Óscar, Juan Carlos, Ángel, Alfredo, Belén, Alberto, Álvaro, Laura, Wanda, Jorge, Leire, Mónica, Rafael, Joan, Silvia, Ruth, Wiesu,... y tantas otras personas que no pudieron venir pero a las que he ido conociendo...
Cantar con ellos nuevas canciones, que surgen de manera espontánea, sin que haya viejas consignas sino personas reales que sabemos que con buenas intenciones no es suficiente, pero que buscamos cómo hacer las cosas de diferente manera y con mucho amor.

Durante el encuentro intenté mantenerme neutral, conciliadora, imparcial, con lo que en pocos momentos me salí de mi papel como integrante del grupo organizador, ya habrá ocasión de que aporte desde mi propia y personal visión, he aprendido que, aunque me equivoque, es mejor hacerlo sintiéndome segura. No sé si pudo llegar a todos y todas, pero me esforcé por repartir cariño y buenos sentimientos, aunque a veces tuviera que invitar a seguir un orden, no me fue difícil, estaba encantada y entusiasmada de compartir tanto con tan bellas personas como las que conocí.

Para mí estos meses son una etapa de formación, de mejora intelectual, pero también emocional, anímica, espiritual, y de algo así como decisional, poniendo a prueba mis mayores o menores capacidades para saber tomar resoluciones estratégicas y a la vez instintivas.

Lo duro es volver a casa, en la noche del domingo y que tu hija de 6 años te diga: "para qué voy a ir al cole mamá, allí no me enseñan el nombre de las plantas, no me llevan a la naturaleza...". Me queda claro que tengo todo por hacer. Aunque sé que ya he empezado.

Y llegados a este punto declaro aquí mi disponibilidad en la atención a todas y cada una de las persona que puedan requerir de mí; a estar, al menos hasta diciembre de este año, pensando a diario, haciendo de continuo y con la mejor de mis actitudes y capacidades al servicio de impulsar, alimentar y alentar a esta simiente que hemos puesto a crecer. El encuentro continua.

Audios del Encuentro.

Vuelvo.

Han pasado tres años sin escribir nada aquí, tiempo de vivencias intensas, trascendentes y estimulantes. Imposibles de recoger y transmitir en un blog, así que dando un salto, volatines de aprendiz de acróbata, me voy a situar en el hoy, como mucho en el hace unos días, y empiezo contando muy resumidamente lo que ha supuesto el participar de la organización y la celebración del I Encuentro de reflexión sobre Revolución Integral. 

Será en la siguiente entrada. Bienvenidas de nuevo.

Compartiendo

15M: Por la regeneración social

Hoy es 15M. Y cada cual tiene una versión de lo que es, de lo que no, de lo que debería haber sido, de lo que tiene que seguir siendo...

Para mí significó el revulsivo que me faltaba para ponerme de pie y echar a dar pasos, en mi búsqueda de la verdad, no podemos seguir solos y consumirnos, al menos no sin intentar crear y participar de un mundo nuevo. La chispa por la regeneración social de la que surgió, aunque quizá durase poco, fue autentica y la energía que generó aún está viva. La llevamos dentro, hay que buscarla, tomar consciencia y ser valientes.

Me estimuló a ponerme en marcha, con mayor o menor fortuna, el tiempo, mis fuerzas y destrezas dirán hasta dónde llegaré, pero con el sentimiento de que por dignidad, por respeto a que soy un ser humano y porque tengo descendencia no podía aceptar sin luchar. Porque la vida es tan compleja que no hay que esperar que nadie te la organice, es más duro decidir por uno mismo pero ¿qué sentido tiene un camino más fácil sino el hacernos aún más pequeños, aún más perdidos?

En este año he conocido a mucha gente interesante y lo que aún es mejor, seguro que me faltan por encontrar en el camino todavía a muchos más.

Mi visión es un apunte íntimo y Félix Rodrigo Mora lo llena de reflexión profunda: 

Pensando el 15M un año después

Este año hemos plantado... en los venideros veremos qué crece, los cuidados van de nuestra parte.

¡REBELAOS! ... Y GERMINEMOS LA SEMILLA DE LA REVOLUCIÓN INTEGRAL

MÚSICA DE PAZ

Ohh nono yeeh
paz, amor, respeto, comprensión
para el alma, para la vida
¡conciencia!

Música de Paz
Música de amor
Música enfocada en proyectar buena intención
Música y esencia para estimular el valor de la conciencia
Criticando a la maldad y el ego
Rechazando siempre al falso apego

Comunicarse es lo fundamental
Esa es la base
Para enfocar siempre el buen desenlace
Y el poder que tienen las personas cuando nacen 
para corregir los errores que otros hacen
Yo recuerdo que hace un tiempo no tenia sentido 
tratar de reparar malos actos cometidos
Ya sea por la ignorancia o por jamás haber tenido 
una buena educación espiritual que haya instruido
A la esencia del camino que el humano ha perdido 
por querer usar un falso rumbo dirigido a la 
materialización cortando relación
Entre la importancia espiritual y la ilusión
Poco a poco todos vamos cayendo en perdición 
por la consecuencia de una falsa evolución
Si no despertamos nunca vamos a aprender que 
la razón se encuentra en el corazón
Personalmente no veo sentido tener que estar 
viviendo reprimido en un sistema sucio y corrompido
Las ciudades ya no son un lugar fino sino que 
son la cuna de matones y bandidos
Que nos hacen vivir con angustia y paranoia
Haciendo que el espanto nos perturben en la memoria
con miedo, euforia y escoria

Pero ¿saben qué?

Avanzarán
todos los que tienen fuerza espiritual
Se salvarán
todos los que nunca dejen de luchar
Renacerán
los valores de una verdadera esencia
Que tocará nuestra conciencia
Y así vendrán
nuevos tiempos llenos de amor y de paz
que poblarán
este mundo para así armonizar
Y fundarán una escuela de energías predilectas
Que a los corazones conecta

Música de Paz
Música de amor
Música enfocada en proyectar buena intención
Música y esencia para estimular el valor de la conciencia
Criticando a la maldad y el ego
Rechazando siempre al falso apego

La lucha es muy bandera
Pues la maldad esta regada por toda la esfera
Y es una loquera que se adueña de las buenas vibraciones
Que el mundo natural propone
Porque este mundo artificial lo descompone
barbaridades llenas de maldad y de atropellos van y vienen
Afectando a los que muy poco dinero tienen
Es un juego que a ninguno nos conviene
Porque va a afectar a los que en un futuro vienen
hago referencia a nuestra descendencia
Que es la que algún día va a sufrir las consecuencias
De una falsa herencia llena de inconciencia
Por la negligencia que dejo nuestra existencia
La vida no tiene precio
Pero el ser humano la consume con desprecio y egocentrismo
Buscando el facilismo
Pensando en si mismo
Pero sin saber que esta viviendo al borde del abismo
un día no muy lejano tendrán que darse de cuenta
Que vivir en paz y en armonía tiene que ser la meta
Para hacer de este un mundo libre de caretas
Y de actitudes incorrectas.

PapaShanty Saund System

COOPERATIVA INTEGRAL ARAGONESA

Otra cita en el camino de tejer red:

Os recordamos que tenemos la próxima jornada de trabajo de consolidación del proyecto de Cooperativa Integral Aragonesa el sábado 5 de mayo de 2012 de 10 a 14 horas .

 ¡Atención! Hemos cambiado el sitio, será en el Centro Cívico La Jota . 

Plano: Situación Centro Cívico La Jota

En esta jornada aterrizaremos los temas que quedaron pendientes de la anterior jornada del 24 de marzo y resolveremos entre todos/as la mejor manera de organizarnos y de avanzar.

Como en la anterior ocasión, os invitamos a que las personas que puedan se queden a comer para reforzar el grupo. Que cada uno/a traiga comida para compartir.

Podéis ver todas las actas de los grupos que trabajamos el día 24 de marzo aquí: 

 Actas día 24 de marzo*

Cualquier pregunta, duda o proposición, al mail info@ciar.cc

Os esperamos. Tu presencia es importante.

¡¡¡Hasta el sábado 5 de mayo!!!

*Para ver los documentos de trabajo del grupo os invito a abrir cuenta en N-1, si no tenéis, y a pertenecer a Cooperativa Integral Aragonesa.

Para leer y escuchar más sobre cooperativas integrales:

La Cooperativa Integral, qué es, por qué y cómo la ponemos en marcha (un texto)

¿Qué es una cooperativa integral? (3 audios)


¡Ah! y los peques son bienvenidos... Tienen sus propias y buenas ideas.

De la servidumbre moderna

Extractos:

Mostrar la realidad tal como es y no tal como la presenta el poder, constituye la subversión más genuina.

Sólo la verdad es revolucionaria.

La urgencia de los tiempos nos impone la unidad más que la división ya que lo que nos une es más profundo que lo que nos separa.

La autogestión en las empresas y la democracia directa a escala comunal constituyen las bases de esta nueva organización que debe ser anti-jerárquica, tanto en la forma como en el contenido.

Al poder no hay que conquistarlo, hay que destruirlo.

De la Servidumbre Moderna (Wiki)

De la servidumbre moderna (TEXTO)

El texto y la película están libres de derechos, y pueden ser copiados, difundidos y proyectados sin la menor duda.  Son además gratuitos y no pueden ser vendidos ni comercializados bajo ninguna circunstancia. Sería incoherente proponer una crítica de la omnipresencia de las mercancías con otra mercancía. La lucha contra la propiedad privada, intelectual u otra, es nuestra fuerza de ataque contra la dominación presente.

Esto no es cuento… Es el mundo que llevamos dentro

Tan cerca de mí y hasta hace poco tan lejos... dando pasos me acerco y esa forma de vida se hace realidad día a día.
Ven conmigo, vamos a inventar, no escuches a quien te diga que es imposible, esos también están atrapados y no quieren avanzar, hay otros que buscamos ser libres porque sabemos que ser libres es la única manera de ser humanos. Nadie dijo que fuera fácil.

RURALES EnREDadxs

Como ellos se explican muy bien solos yo sólo quiero añadir: ¡Participación!

(Texto extraído de Rurales EnREDadxs)

Desde Rurales EnREDadxs os invitamos a participar en el II Encuentro, desde el 30 de marzo al 8 de Abril. De él nacerá un asentamiento estable en Capdesaso (Huesca)para empezar a experimentar formas de recuperar la producción ecológica y la convivencia en el medio rural, haciendo frente a los problemas propios del medio y a los problemas propios de los grandes asentamientos urbanos en cuanto al acercamiento a la tierra y el acceso a la comida o a la tecnología y la cultura entre muchas otras parcelas de nuestras vidas.

Este próximo II Encuentro, generará un grupo para la reactivación de los recursos de este medio rural tan rico y una serie de iniciativas similares en otros lugares.

En el proceso de selección del sitio para realizar el segundo encuentro, recibimos más de una decena de propuestas de lugares donde realizar este tipo de experimentos. Trataremos de dinamizar y facilitar la formación de nuevos asentamientos y la formación por medio de talleres en técnicas bioconstructivas, técnicas de cultivo, tecnologías y estrategias para la autosuficiencia a todos los niveles: económicos, politicos, sociales, de relaciones humanas, de relaciones con el medio….. En pos de la iniciativa de crear redes rurales que enreden a los pueblos entre sí y a las ciudades con el medio rural.

En el proceso de preparación de este encuentro hemos encontrado que podríamos gestionar entre todxs desayuno, comida y cena, si cada persona que esté interesada en este experimento aporta 7 € diarios (cada cual tendrá que llevar vaso, plato y cuchara) Se ha propuesto, también, que quien quiera pueda aportar lo que crea oportuno al bote solidario.

Para la preparación de este Encuentro y para los gastos que se generan en la preparación del asentamiento, se están usando los fondos del bote del I Encuentro.

Buscamos una forma de intercambio colaborativa en la que no se trate de que unas personas les sirven desayunos comidas y cenas a otras, sino que tanto comensales como personas dedicadas a cocinar se ayuden entre sí para poder comer todas a gusto y con calma. Si ves algo que podria estar mejor, colabora, si te hace falta algo, autogestionate. Lo mismo sugerimos a la hora de gestionar residuos y talleres, propuestas y actividades. Aunque exista un trabajo previo por parte de algunos grupos, invitamos a otros grupos a sumarse a estos primeros grupos y a darles apoyo. Trata de venir pensando en construir más que en consumir, ¿que puedo yo aportar al grupo? En lugar de: ¿Qué esta obligado a hacer por mí el grupo?

Todas nuestras actas pueden ser consultadas siguiendo los links de nuestro índice de documentos: http://ruralesenredadxs.titanpad.com/indice-general-de-documentos

En las inmediaciones de Capdesaso, habilitaremos espacios de acampada y talleres, así como espacios para comer y asearse.

En este momento se están produciendo trabajos de acondicionamiento y os invitamos a acudir para ayudar en los días actuales o durante el encuentro e incluso a continuar si se dan las circunstancias para ello despues del encuentro. https://n-1.cc/pg/photos/album/1197673/ciemo

El proyecto de asentamiento consiste en la cesión al menos por cinco años de un terreno de huerta de regadío con acequias y junto al río de aproximadamente ocho hectáreas. Se rehabilitarán algunas construcciones y se construirán algunas ‘cabañas’ nuevas en la zona con los permisos pertinentes.

Consideramos que cada persona está revisando sus propios métodos de autogestión y confiamos plenamente en ellos.

Y además proponemos que cada uno lleve un saco de horizontalidad, los guantes de trabajar la autogestión, botas asamblearias , ropa de currar en proyectos nuevos como niños, la tienda de compromisos, la guitarra de la no representatividad, las gafas de apertura y doble dosis de respeto.

Seguiremos informando a través de http://ruralesenredadxs.org y de nuestra lista de correo.

Os recordamos nuestro teléfono de información: 668889380.

¡Nos vemos en Capdesaso!

Y además...

SÉ LIGERA

   LA VIDA SENCILLA

Llamar al pan el pan y que aparezca

sobre el mantel el pan de cada día;

darle al sudor lo suyo y darle al sueño

y al breve paraíso y al infierno

y al cuerpo y al minuto lo que piden;

reír como el mar ríe, el viento ríe,

sin que la risa suene a vidrios rotos;

beber y en la embriaguez asir la vida,

bailar el baile sin perder el paso,

tocar la mano de un desconocido

en un día de piedra y agonía

y que esa mano tenga la firmeza

que no tuvo la mano del amigo;

probar la soledad sin que el vinagre

haga torcer mi boca, ni repita

mis muecas el espejo, ni el silencio

se erice con los dientes que rechinan:

estas cuatro paredes —papel, yeso,

alfombra rala y foco amarillento—

no son aún el prometido infierno;

que no me duela más aquel deseo,

helado por el miedo, llaga fría,

quemadura de labios no besados:

el agua clara nunca se detiene

y hay frutas que se caen de maduras;

saber partir el pan y repartirlo,

el pan de una verdad común a todos,

verdad de pan que a todos nos sustenta,

por cuya levadura soy un hombre,

un semejante entre mis semejantes;

pelear por la vida de los vivos,

dar la vida a los vivos, a la vida,

y enterrar a los muertos y olvidarlos

como la tierra los olvida: en frutos…

Y que a la hora de mi muerte logre

morir como los hombres y me alcance

el perdón y la vida perdurable

del polvo, de los frutos, y del polvo.

Octavio Paz

ENVÍO

Tal sobre el muro rotas uñas graban

un nombre, una esperanza, una blasfemia,

sobre el papel, sobre la arena, escribo

estas palabras mal encadenadas.

Entre sus secas sílabas acaso

un día te detengas: pisa el polvo,

esparce la ceniza, sé ligera

como la luz ligera y sin memoria

que brilla en cada hoja, en cada piedra,

dora la tumba y dora la colina

y nada la detiene ni apresura. 

Entrevista a Félix Rodrigo Mora

En el blog La Ventana Esmeralda se transcribe una entrevista hecha a Félix Rodrigo Mora que es perfecta para conocer el pensamiento de este autor imprescindible.

ENTREVISTA A FÉLIX RODRIGO MORA: LA VOZ DE LA DISIDENCIA

La enlazo porque un buen amigo mío me pedía que hiciera una entrada con las líneas maestras del pensamiento de Félix y como no podía ser de otra manera es él mismo, con ayuda del entrevistador, el que explica impecablemente quién es, qué dice y porqué lo dice. Un lujo. Yo no sabría ni por dónde empezar, él lo hace maravillosamente siguiendo un guión excelente.

"La cuestión clave no es qué va a suceder, pues esto tiende a convertirnos en espectadores y en sujetos pasivos, sino qué va a hacer cada uno de nosotras y nosotros, como individuos, y qué vamos a hacer colectivamente".

 ¿Tú lo has pensado? 

"Yo sólo no puedo hacer lo que hay que hacer. Es necesario que se acabe el silencio de los buenos" 

Anarquía como antónimo de caos: Experimento Colectivista, cuando falla el Estado queda el pueblo

Si se trata de ser creativos en la búsqueda de nuevas formas de consciencia propia y del otro, de relacionarnos entre nosotros, con la naturaleza y encontrar un camino diferente que recorrer para no dejarnos arrastrar por el que se nos quiere hacer transitar, bastante alejado de lo que es la esencia concreta humana, nos ayuda conocer qué hicieron otros para no perder la vida (los que pudieron), pero principalmente la dignidad (todos ellos), en tiempos muy duros.
Aunque no tenga "final feliz" es un ejemplo muy valioso de que se pueden hacer las cosas de otra manera. No es para mí una historia de perdedores, nadie les puede quitar lo que saben y transmiten. Atendamos bien y tomemos decisiones valientes en el momento que sea necesario, si no es ya, estará muy cerca.

Enlazo aquí dos documentales sobre el mismo periodo histórico, desde el levantamiento del ejército del Estado español contra su pueblo en 1936, hasta la rendición de este último en 1938-39.

Es hora de escuchar a los vencidos contando su testimonio. Su experiencia, única en la historia (que se conozca), es estimulante y puede enseñarnos y servir de ejemplo para aprender.

El colectivismo fue una realidad, que duró poco, pero que daba respuesta a las necesidades de las clases populares.

Anarquismo: Vivir la utopía (1930-1939)

8-nov-1987. Programa "Vivir la utopía". producido por TVE y dirigido por Juan Gamero, en el cual se describe la experiencia anarcosindicalista y anarcocomunista vivida en España que transformó radicalmente las estructuras de la sociedad en amplias zonas del bando republicano, evento denominado revolución española, durante la guerra civil de 1936-39. Este documental aborda el anarquismo español entre los años 1930-1939; la creación de la CNT y la FAI, y muestra el papel de la cultura y la educación (Escuela moderna); la explosión de ideas y la actividad que supuso la llegada de la II República; el golpe militar; y a la vez, una revolución (la única que se conoce de índole anarquista), y especialmente, el desarrollo de las colectividades. Se ofrece una visión directa del anarquismo a través de las declaraciones de libertarios que participaron activamente en estos cambios y cuyas intervenciones se suceden a lo largo de todo el documental. Intervienen, entre otros: Ramón Álvarez (consejero de Pesca en el Consejo de Asturias y León); María Batet (secretaria de Federica Montseny); Federico Arcos (responsable del archivo de Emma Goldman); Antonio Zapata (comisión de vivienda de la Generalitat); Miguel Alba (responsable de transporte de Barcelona); Severiano Campos (FAI). Acompañado todo ello de imágenes de los acontecimientos históricos de esos años.
Consta de 30 entrevistas con sobrevivientes anarquistas de la revolución española, cuyo testimonio muestra la labor constructiva de la revolución social y los antecedentes históricos del movimiento libertario español. Esta labor constructiva significó según el documental la organización de colectividades agrícolas de alrededor de 7 millones de campesinos, 3000 fábricas y empresas colectivamente autogestionadas en las ciudades, la unión de 150.000 milicianos anarquistas contra el fascismo, así como las actividades culturales, educativas y el movimiento Mujeres Libres de mujeres contra el patriarcado.

En  Aragón, Manuel Gómez y Marco Potyomkin (Potyomkin Producciones, un colectivo audiovisual centrado en la realidad social) han realizado un excelente documental sobre el mismo periodo de la guerra civil.
En él se explica con admiración cómo gente sin formación fue capaz de organizar la vida en sociedad, de diseñar una nueva forma de vivir en su pueblo, en su comarca. 

Está dedicado "para todas aquellas mujeres y hombres que, casi sin formación, tuvieron la osadía de concebir un mundo nuevo".
Al terminar el documental, casi se me saltan las lágrimas al ver el pundonor: "Que no fuimos capaces de ir más allá". Ese estímulo a las grandes luchas revolucionarias, radicales porque van a la raíz, es una valiosa herencia.

"Sueños Colectivos" (2011) 01/04 from potyomkinproducciones on Vimeo.

Sueños colectivos "Somos diferentes pero queremos lo mismo"
Desde el mismo comienzo de la guerra civil, en Julio de 1936, en muchos pueblos de la España republicana y en la gran mayoría del Alto Aragón, mujeres y hombres del campo colectivizaron la tierra y pusieron fin a la explotación del hombre por el hombre. Abolieron el dinero, implantando el intercambio de productos, articularon un reparto igualitario según las necesidades de cada uno, atendieron cuestiones sociales que hasta entonces habían sido olvidadas durante siglos ...”

Ahora tenemos un doble trabajo, primero deshacernos de la deformación que ha supuesto nuestra educación como miembros útiles para el sistema del Estado y su capitalismo y, después, encontrar cómo ser útiles para nosotros mismos, para la vida, para el amor, para la naturaleza, para la politica, para la lucha y la revolución.

Tenemos por delante tiempos históricos en los que pienso que nos ayudará tener claro que el bien común no sabe de ideologías.

FÉLIX RODRIGO MORA

Hace más de tres meses que leí por primera vez a este autor, escritor y pensador autodidacta, y desde entonces lo he hecho parte de mi vida diaria. Parece una exageración, pero es así, sus libros han okupado nuestra casa, en la mesilla, en la mesa del comedor, en la estantería (los que tienen obligatoriamente que esperar porque estos libros no se pueden leer de golpe ni con prisas); sus charlas nuestro ordenador y mientras tejo le escucho y aprendo y también pienso. Eso me gusta mucho, que me hace pensar.

No sabría cuál de los cientos de cosas que me ha aportado es la que más se podría destacar, para mí es eso lo relevante, que no se repite, que siempre parece un discurso renovado, vital, basado en la experiencia y en la realidad, en una visión de los hechos históricos que no se enseña en las escuelas ni universidades y que dista mucho de lo que tenemos impreso en nuestras mentes adoctrinadas. Quizá si tuviera que decir algo especial, es que ha renovado en mí la creencia profunda de que el ser humano nace lleno de cualidades y preparado para el bien común, algo de lo que puedo disfrutar al participar en la crianza de nuestros propios hijos y es lo que me llena de motivación para perseguir la revolución de esta sociedad, aunque no la vea, como plantar una semilla de un árbol del que sé que no voy a comer sus frutos.

En sus palabras, el individuo tiene que vivir en un mundo en el que esté en libertad, es el pueblo el que tiene que solucionar los problemas. Recuperar los elementos que hacen a la vida buena, más convivencia y menos funcionalidad, recuperación de la ética, de la inteligencia, ya que la delegación en las autoridades es un colapso de la inteligencia de cada individuo. Cuando es la gente común la que hace suyos los problemas y la búsqueda de soluciones es la forma de aumentar la calidad de las personas, que es la meta de una sociedad bien construida, la calidad integral de los sujetos es la que mide la valía de una sociedad, esta no puede estar definida por la riqueza y la abundancia material.

De la intervención política quizá es, por el tema que trata, un buen artículo para empezar a leerle.
"La lucha política es por su propia naturaleza una pugna de ideas referidas a los procedimientos de gobierno, en nuestro caso para eliminar la opresión y realizar la libertad en un orden sin poder estatal ni clase patronal. Como una sociedad es, y debe ser, plural siempre, las propuestas políticas han de contener formulaciones que realicen dicha pluralidad. Eso diferencia al combate político de la lucha ideológica, en la que se pretende hacer prevalecer un determinado sistema de convicciones. Confundir un tipo de pugna con otro es negativo para ambos. Los totalitarismos unifican política e ideología mientras que los amantes de la libertad las diferencian taxativamente."
"Toda intervención política es, del principio al final, un gran acto de creación, y sólo puede realizarse con mentes creativas por liberadas de dogmatismos librescos y aferradas a lo concreto."

En su blog Esfuerzo y Servicio Desinteresados y su web La vida como esfuerzo y servicio desinteresados  se encuentran escritos y la mayor parte de sus intervenciones públicas en archivos audiovisuales, en los últimos años son muchas. En la web también hay un apartado para las críticas hacia su obra y persona, que él hace públicas pidiendo permiso a su autor y sin réplica por su parte la mayoría de las veces, en su convicción de conseguir una auténtica libertad de expresión.

Curso con Félix Rodrigo Mora: Comprender nuestra época

El miércoles 15 de febrero de 2012 estará en Zaragoza, en La Pantera Rossa "Comprender nuestra época para comprendernos: Crisis, caos, declive de occidente y anuncios de catástrofes. Explorando respuestas y estrategias"

De mi trato con él puedo decir que es una persona afectuosa y atenta, correcta y bien dispuesta, desprendida y, aunque no creo que sus detractores piensen igual, para mí es entrañable.